產(chǎn)品品牌：亞帆

產(chǎn)品型號(hào)：123

 

標(biāo)示系統(tǒng)|引導(dǎo)標(biāo)示|警告標(biāo)示|產(chǎn)品標(biāo)示|道路交通標(biāo)示

　　室外環(huán)境中的標(biāo)牌比室內(nèi)標(biāo)牌復(fù)雜得多，在城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中也更為重要。之所以說(shuō)它復(fù)雜，是因?yàn)樗粌H僅是環(huán)境中的因素，環(huán)境里的參與者，還是環(huán)境的創(chuàng)造者，是體現(xiàn)整個(gè)環(huán)境的主題式物體。在營(yíng)造環(huán)境方面，它和雕塑，建筑物具有同樣的能力。外部環(huán)境的標(biāo)牌，在介入空間以后，就與原有環(huán)境產(chǎn)生了對(duì)話與交流，即可改善原有環(huán)境的面貌，又增加了原有環(huán)境的視覺(jué)重點(diǎn)。一個(gè)城市的確非常需要有一套完整清晰的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，不僅利于外地人對(duì)本地人也是有幫助的?？梢蕴岣叱鞘行剩彩敲阑鞘行蜗蟮囊粋€(gè)手段。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)不僅僅是一種視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，還能代表一個(gè)國(guó)家的文明程度。它密切關(guān)聯(lián)我們的生活。

 

　　具有民族個(gè)性的，地方特色的，功能與美觀相結(jié)合的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌，是現(xiàn)代城市中一道重要的風(fēng)景線?，F(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家在城市規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)，環(huán)境營(yíng)造中已經(jīng)將城市標(biāo)牌設(shè)計(jì)，作為整體環(huán)境的一項(xiàng)重要因素加以考慮。城市標(biāo)識(shí)首先要服務(wù)于公眾，它并非藝術(shù)作品，它要求更多的依照人體工程學(xué)，感性知覺(jué)等原理設(shè)計(jì)，以符合觀看者的需要。有些標(biāo)牌是要以每小時(shí)80公里的速度來(lái)閱讀的，而有些是供行人停下來(lái)時(shí)仔細(xì)閱讀的。標(biāo)牌作為一個(gè)公共場(chǎng)所里的識(shí)別系統(tǒng)，它的識(shí)別與欣賞多是在一個(gè)動(dòng)態(tài)空間之內(nèi)，由遠(yuǎn)及近，再由近及遠(yuǎn)，加之它的功能較強(qiáng)，它的體量與尺度問(wèn)題就顯得由為重要。尤其在標(biāo)牌與人之間的比例上，人體工程學(xué)應(yīng)恰如其分地溶入于標(biāo)牌設(shè)計(jì)中。城市標(biāo)牌其實(shí)已經(jīng)不單單是一件辨別方向，尋找道路，識(shí)別公共設(shè)施的指示牌，傳達(dá)物，而更多的是作為體現(xiàn)一個(gè)地域，一座城市，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)城市文化特征的重要因素。而現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)的路牌大多零零散散，設(shè)計(jì)老舊，形式簡(jiǎn)單，并沒(méi)有形成體系，和現(xiàn)代的建筑、道路也極不協(xié)調(diào)。交通標(biāo)牌大多在設(shè)計(jì)上只考慮到了功能性的需要，卻完全忽視了標(biāo)牌造型對(duì)環(huán)境的影響。許多城市的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)都存在著一些通病。

 

　　1. 公共標(biāo)識(shí)缺失

 

　　這是一個(gè)比較普遍的問(wèn)題，比如在一些公共游泳場(chǎng)兒童在玩耍，而游泳池的水位也很深，但很多這樣的場(chǎng)所卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“兒童游玩須家長(zhǎng)陪同，請(qǐng)勿戲水”的警示。這確實(shí)應(yīng)該設(shè)立一個(gè)警示牌，畢竟不會(huì)游泳兒童在游泳池里玩耍是十分危險(xiǎn)性。在杭州機(jī)場(chǎng)出口一條繁忙道路的一人行橫道，我們看到，從這里橫過(guò)馬路的行人很多，但卻沒(méi)有一個(gè)對(duì)車輛提醒行人的黃色標(biāo)志牌，很多車輛從這里經(jīng)過(guò)時(shí)也不減速，這樣容易造成事故隱患。

 

　　2.標(biāo)識(shí)系統(tǒng)過(guò)于孤立混亂

 

　　這是現(xiàn)代中國(guó)許多城市存在的最為嚴(yán)重的問(wèn)題，城市標(biāo)識(shí)是一個(gè)城市視覺(jué)文化不可缺少的一種表現(xiàn)形式，從中國(guó)整個(gè)城市發(fā)展與設(shè)計(jì)發(fā)展關(guān)系來(lái)看，城市的快速發(fā)展和中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的薄弱以及此類法制不健全形成也明顯的對(duì)比，如很少?gòu)恼麄€(gè)室外環(huán)境考慮，使標(biāo)識(shí)牌顯的突兀，和整個(gè)外部環(huán)境不協(xié)調(diào)。而且對(duì)整個(gè)城市的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)政府沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)的規(guī)劃，這就使得在需要時(shí)臨時(shí)決定標(biāo)牌的位置、材質(zhì)、大小等等，再加上不同的公司進(jìn)行設(shè)計(jì)，一些單位設(shè)置標(biāo)識(shí)時(shí)隨意性很大。有的設(shè)計(jì)人員沒(méi)有受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，不了解有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只從自己的創(chuàng)意出發(fā)。從風(fēng)格上不能統(tǒng)一把握，所以整個(gè)城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)處一種混亂分割的局面。