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產(chǎn)品型號(hào)：品牌

極簡(jiǎn)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)

一些畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)理論

畫(huà)冊(cè)是個(gè)比較籠統(tǒng)的稱(chēng)呼，有人稱(chēng)之為冊(cè)頁(yè)，有人稱(chēng)之為手冊(cè)，又有人稱(chēng)之為目錄；主要還是以功能為區(qū)分。如稱(chēng)之為冊(cè)頁(yè)的，大致是藝術(shù)范圍內(nèi)的作品集了，而手冊(cè)和目錄比較多的是企業(yè)這樣的團(tuán)體在做文化宣傳與產(chǎn)品展示。

總的說(shuō)來(lái)，畫(huà)冊(cè)大致分兩種類(lèi)型。

個(gè)人與集體。

就目前市場(chǎng)上所見(jiàn)，個(gè)人類(lèi)型的大多是屬于藝術(shù)內(nèi)行業(yè)的個(gè)人制作畫(huà)冊(cè)比較常見(jiàn)。如畫(huà)家雕塑家或工藝名家。當(dāng)然，這些名家是以作品集結(jié)為主要表現(xiàn)形式。而名家冊(cè)頁(yè)又有分為個(gè)人行為，和團(tuán)隊(duì)策劃行為（如展覽單位進(jìn)行活動(dòng)宣傳）。

而集體類(lèi)型畫(huà)冊(cè)則多位商業(yè)宣傳使用，有宣傳企事業(yè)單位文化及背景為主的，有產(chǎn)品功能介紹與銷(xiāo)售的——此類(lèi)一般被稱(chēng)之為產(chǎn)品目錄。

 

再來(lái)說(shuō)說(shuō)一冊(cè)畫(huà)頁(yè)的好壞與創(chuàng)意的成敗。

從事平面設(shè)計(jì)這些年頭里，遇見(jiàn)種種客戶，各類(lèi)要求大致也都見(jiàn)了。

往往很多客戶在委托我們?cè)O(shè)計(jì)一冊(cè)畫(huà)頁(yè)時(shí)候，都會(huì)帶上收集而來(lái)的同行業(yè)中他們比較認(rèn)可的冊(cè)頁(yè)而來(lái)。這類(lèi)客戶目的性很明確，就是要我們?cè)O(shè)計(jì)師參考他們的案例，做出同等或者超越的作品。很多設(shè)計(jì)師在這種情況下很容易陷入客戶所圈定的圓圈內(nèi)，到最后往往做了很多吃力不討好的功夫，結(jié)果也未能給客戶做出好的產(chǎn)品，即使千修萬(wàn)改達(dá)到了客戶所能接受的程度，也不再是客戶預(yù)期想要達(dá)到的，而作為設(shè)計(jì)者，他個(gè)人也會(huì)對(duì)這樣一冊(cè)畫(huà)頁(yè)毫無(wú)力氣。最后雙方都只是為了完成這本冊(cè)頁(yè)而完成。

做一冊(cè)畫(huà)頁(yè)，我們?cè)撓驴喙Ψ虻牟皇前缸右荒玫绞志吐耦^設(shè)計(jì)，而是盡可能多花時(shí)間去了解客戶的需求，了解客戶的客戶（所銷(xiāo)售的產(chǎn)品的受眾）對(duì)這樣一本冊(cè)頁(yè)最想得到的消息。因而，這需要設(shè)計(jì)師先跳出設(shè)計(jì)者的身份，以一個(gè)消費(fèi)者的心態(tài)去了解這個(gè)企業(yè)。

當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)者以消費(fèi)者的心態(tài)去了解客戶產(chǎn)品后，再去進(jìn)行思考設(shè)計(jì)，這樣的產(chǎn)品即使不能做到客戶百分百認(rèn)同，也至少有百分之五十靠近了。

至于一本好的冊(cè)頁(yè)，它不是表現(xiàn)在畫(huà)面上有多少新穎多少絢爛，而是在于準(zhǔn)確傳達(dá)信息，不讓受眾在了解某一個(gè)產(chǎn)品時(shí)候產(chǎn)生疑惑。這就是一本冊(cè)頁(yè)的基礎(chǔ)功能。而其他圖形及色彩只是輔助修飾用途。最忌喧賓奪主。

此時(shí)涉及到了排版問(wèn)題。好的設(shè)計(jì)總是在信息編排上讓人閱讀起來(lái)充滿愉悅的，而非讓人眼花繚亂霧里看花，看不清主題。

總之，好的的設(shè)計(jì)是在好的編排基礎(chǔ)上做優(yōu)化，好的創(chuàng)意是在好的編排基礎(chǔ)上做修飾點(diǎn)綴的。

目的明確的冊(cè)頁(yè)總比不知所云的冊(cè)頁(yè)來(lái)得好，來(lái)得舒適。

至于制作材質(zhì)，并非選擇工藝越多就越體現(xiàn)公司實(shí)力，而是要一個(gè)設(shè)計(jì)者為您體現(xiàn)的是簡(jiǎn)潔還是繁冗。

 

大氣并非圖片文字大就是大氣，國(guó)際化更非輸入若干英文字就國(guó)際化。

真正的簡(jiǎn)介大氣國(guó)際化，指的是在圖文編排時(shí)候，注意留白的多少，空間比例的大小。留白也是中華民族最禪意的特質(zhì)——想象空間。

一個(gè)沒(méi)有想象空間的民族是可悲的名族，一個(gè)用家具堆滿房間的人不是富裕的人，一個(gè)懂得留空用陽(yáng)光鋪滿自己世界的人才懂得生活。

以上是一些個(gè)人感悟。

我是一個(gè)平面設(shè)計(jì)，我在福州，我為客戶打造最適合的冊(cè)頁(yè)。

如有需要可聯(lián)系我們公司——福州優(yōu)品創(chuàng)意有限公司。

后續(xù)會(huì)上傳些作品與各位探討。

 

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