內(nèi)容摘要： 本文在對視覺傳達設計師各個創(chuàng)作階段進行了詳細分析的基礎上，從視覺傳達設計師的非數(shù)字化創(chuàng)作時期及數(shù)字化創(chuàng)作時期出發(fā)，將個人創(chuàng)作的完全獨立時期、合作創(chuàng)作時期和主導創(chuàng)作時期進行比較，得出了創(chuàng)作獨立性不是一個單純的線性發(fā)展的歷史，而是隨著時代不斷發(fā)展變化的事件。文章最后講述了關于認識創(chuàng)作獨立性對于我們規(guī)劃未來的現(xiàn)實意義。
　　  在上個世紀二十年代，書籍設計者維岑斯創(chuàng)造了“視覺傳達設計師”這個名稱，形容“使印刷傳達有結構和視覺形式的個人活動”①行為。它的意義在很大程度上預示了視覺傳達設計師工作方式的獨立性。從傳達設計開始的一個人獨立工作的創(chuàng)作方式，到現(xiàn)在由自己決定創(chuàng)作概念并同他人合作的創(chuàng)作方式，設計師們的創(chuàng)作狀態(tài)有了很大的變化。如何正視這種變化，正確認識到自己的創(chuàng)作獨立性所處的狀態(tài)，從而幫助我們更好的發(fā)展，是非常值得我們關注和思考的。
一 獨立創(chuàng)作的視覺傳達設計師

1.1 非數(shù)字化時代的視覺傳達設計師
　　 在數(shù)字化設計高度發(fā)展以前，每一個設計師在設計創(chuàng)作時，基本上從頭到尾都是一個人包干。他們通過一個人去探索主題的計劃性，掌握用顏料繪畫不容許有失誤的技術能力，進行個人創(chuàng)作，直至完成作品。他們這種獨立創(chuàng)作狀態(tài)和現(xiàn)在處于學習階段的視覺傳達者的創(chuàng)作狀態(tài)極其相似。正如我們所知，視覺傳達設計的歷史并不長，很多的設計師現(xiàn)在依然從事著設計工作。例如：日本的田中一光、福田繁雄、戶田正壽、南部俊安，波蘭的Wieslaw Walkuski等。在欣賞他們的作品時不難發(fā)現(xiàn)，雖然不是在同樣的時間、地點進行創(chuàng)作，但他們都具有相同的特征，即扎實的手繪功底，以及從他們獨特的個人視角詮釋的設計作品。正如戶田正壽所說：“多少年前，在設計創(chuàng)作時，我基本上從頭到尾都是一個人包干的?！雹谒麄兯幍恼欠菙?shù)字化時代的視覺傳達設計師的一種普遍狀態(tài)，即在創(chuàng)作概念、制作過程上擁有主控性的獨立創(chuàng)作狀態(tài)。相對與他們，數(shù)字化時代的創(chuàng)作者的獨立性就有了些限制,但仍有這樣的一部分人群擁有創(chuàng)作獨立性，視覺傳達學習者、獨立創(chuàng)作的設計師占擁有創(chuàng)意獨立性人群的絕大部分。

1.2 數(shù)字化時代的視覺傳達學習者
　　 社會的不斷發(fā)展，使越來越多的人通過學習關于視覺傳達的知識，掌握了如：Photoshop、FreeHand、Illustrator、Coreldraw這樣的數(shù)字處理軟件，期望能就此走入視覺傳達的設計世界。他們大多通過進行假的設計課題，或參與非商業(yè)性質(zhì)設計比賽的方式來學習。在這種脫離了市場運作的狀態(tài)下，他們也同樣擁有對創(chuàng)作概念上的主控性。最普遍的例子就是在學校學習的平面設計專業(yè)的學生，當然還包括喜歡視覺傳達這個活動的人。在中國平面設計在線設計長廊的競賽傳真③中的16個展示中，設計者不僅是設計師們，還有更多處于學習階段的人們。對于同一個比賽命題，正是因為有了創(chuàng)作者在創(chuàng)作概念上的主控性，才有了這繽彩紛呈的設計。想在結束學習后繼續(xù)保持其創(chuàng)作獨立性，就需要定準自己的目標，是與人合作還是進行個人創(chuàng)作。最好能多觀察數(shù)字化時代的獨立創(chuàng)作者的創(chuàng)作與運營方式，結合自身的實力求發(fā)展。

1.3數(shù)字化時代的獨立創(chuàng)作者
　　 同視覺傳達學習者有所區(qū)別的是，數(shù)字化時代的獨立創(chuàng)作者大多是應運市場要求和個人愿望而誕生的個人工作室的創(chuàng)立者，或大型設計公司的設計總監(jiān)、藝術指導類的設計師。在市場的雙向選擇下，這些創(chuàng)作者依照客戶的要求進行著設計創(chuàng)作，他們同樣擁有對設計創(chuàng)作概念上的主控性，有時還不僅如此。戶田正壽認為“作為藝術指導，首先要做的工作是決定創(chuàng)作概念，定了概念之后，就要挑選合適的創(chuàng)作人員。挑選創(chuàng)作人員時最重要也是最關鍵的事，是一定要合適那個創(chuàng)作概念的。否則，即使那人再優(yōu)秀，也還是不用為好。②”從他的觀點中不難發(fā)現(xiàn)這類人的創(chuàng)作獨立性已經(jīng)發(fā)生了改變，更多的是對關鍵事宜的獨立思考，且其壟斷和主控性在此得到了一定的體現(xiàn)。不過這并不是說他們不需要合作，脫離社會的設計是不存在的。

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