標(biāo)識設(shè)計第一品牌【領(lǐng)跑，李先生，13598817886】杭州領(lǐng)跑標(biāo)識制作公司是一家從事專業(yè)制作各類標(biāo)識的企業(yè)，領(lǐng)跑標(biāo)識制作是您的首選！

如何界定標(biāo)識系統(tǒng)與建筑之間的關(guān)系?是我們每個城市建設(shè)者、規(guī)劃者，包括建筑師和標(biāo)識設(shè)計者們需要認(rèn)真研究的課題。 人類文明走入工業(yè)化社會后，標(biāo)識作為一種社會功能從單一變得復(fù)雜，導(dǎo)致了現(xiàn)代社會對標(biāo)識系統(tǒng)功能上的大量需求。這種需求是以往以手工業(yè)為主體的單一功能城市所不能相提并論的。在現(xiàn)代社會中，標(biāo)識系統(tǒng)的合理設(shè)計、合理制作、合理使用往往能夠反映出一座城市的文化基礎(chǔ)、管理水平以及市民的文化修養(yǎng)和創(chuàng)作精神。

　　杭州標(biāo)識制作隨著社會、經(jīng)濟的高速發(fā)展，現(xiàn)代城市的面貌日益豐富多彩。城市面貌的展現(xiàn)與風(fēng)格的確定也依靠地域、民族、氣候、經(jīng)濟基礎(chǔ)、都市功能、文化底蘊以及不同歷史時期的發(fā)展程度等諸多因素而實現(xiàn)。所有這些因素投射在物質(zhì)上，可分為建筑、道路、綠化等多方面，在這眾多物質(zhì)因素中，建筑及環(huán)境又是最重要的一個組成部分，具有決定性的作用。 現(xiàn)代建筑(包括建筑的內(nèi)部空間與環(huán)境，外部空間與環(huán)境)具有社會性，是一種社會藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而不僅僅是建筑師個人的表現(xiàn)。相比于繪畫、雕刻、音樂等純藝術(shù)而言，具有直接(從功能上)表現(xiàn)社會生活的能力，相比于其他具有功能性的設(shè)計如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計，則更具有集中表現(xiàn)的優(yōu)勢。同為社會藝術(shù)表現(xiàn)形式的標(biāo)識系統(tǒng)與現(xiàn)代建筑之間是相互依存、互為對比的關(guān)系。 建筑與標(biāo)識都是直接服務(wù)于人，服務(wù)于社會的，在建筑發(fā)展過程中，同樣也在人類文明、文化的發(fā)展進(jìn)程中，其發(fā)展歷程可以說是一個發(fā)現(xiàn)人、重視人、服務(wù)人、啟發(fā)人的人性化過程。盡管標(biāo)識系統(tǒng)的發(fā)展歷史較短，但也迅速走到了“關(guān)注人的設(shè)計”這一程度。對于現(xiàn)代城市而言，建筑、標(biāo)識、人這三者之間形成了一種三角形有機平衡的關(guān)系，建筑與標(biāo)識是三角形的底邊，人作為三角形的頂角統(tǒng)領(lǐng)著整個關(guān)系群。但建筑與標(biāo)識系統(tǒng)之間并不完全是對等的關(guān)系，他們是整體與部分的關(guān)系，標(biāo)識系統(tǒng)必須與建筑有機結(jié)合在一起。從風(fēng)格、尺度、體量等方面與建筑相配合，共同服務(wù)于人的生活環(huán)境和視覺環(huán)境，在有的標(biāo)識系統(tǒng)中，從視覺效果上看構(gòu)成的沖擊力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)強于建筑留給人的視覺刺激。但標(biāo)識系統(tǒng)的存在基礎(chǔ)、形象依托又必須是以建筑存在為前提的，不可能統(tǒng)領(lǐng)全局而漠視建筑的存在。

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