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以下文字與本文無(wú)關(guān)：

凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過(guò)精到藝術(shù)提練和概括才能獲得。單純美：標(biāo)志藝術(shù)語(yǔ)言必需單純?cè)賳渭?，美感。凝練不是?jiǎn)單。力戒冗雜。一切可有可無(wú)、可用可不用的圖形、符號(hào)、文字、色彩堅(jiān)決不必；一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除；能用一種藝術(shù)手段

正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在標(biāo)志的起源標(biāo)志的來(lái)歷，表示的就不用兩種；能用一點(diǎn)一線一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線一色。高度單純而有又具有高度美感?？梢宰匪莸缴瞎艜r(shí)代的圖騰。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)

夏禹的祖先以黃熊為圖騰，系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)志即稱之為圖騰。如女媧氏族以蛇為圖騰。還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來(lái)就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽

又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。古代人們生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，國(guó)家發(fā)生以后。為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不時(shí)發(fā)明和廣泛使用各種類型的標(biāo)志，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō)，這些都是標(biāo)志。古埃及的墓穴

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