產(chǎn)品品牌：雄鷹標(biāo)牌

產(chǎn)品型號(hào)：光谷標(biāo)牌制作廠家--環(huán)境景觀與標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)統(tǒng)一的重要性

光谷標(biāo)牌制作廠家--環(huán)境景觀與標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)統(tǒng)一的重要性環(huán)境景觀與標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)統(tǒng)一的重要性文章來(lái)源：武漢雄鷹標(biāo)牌廠時(shí)間：2013年5月13日標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)和環(huán)境景觀設(shè)計(jì)一直都是人們公認(rèn)的兩個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域(平面和建筑景觀)。在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，習(xí)慣用單一的文字信息、色彩分區(qū)和幫助理解空間和參與空間體驗(yàn)，卻忽略了它在建筑和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要角色，造成整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與環(huán)境景觀設(shè)計(jì)理念的相互脫節(jié)。景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是將環(huán)境景觀與標(biāo)識(shí)這兩個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行結(jié)合的一個(gè)完整的概念，它不是純粹的對(duì)環(huán)境景觀空間功能和形式，或?qū)渭兊钠矫鏄?biāo)識(shí)形態(tài)的獨(dú)立的研究,而是在注重環(huán)境景觀功能的基礎(chǔ)上，對(duì)特定環(huán)境景觀中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)科學(xué)的、系統(tǒng)的、整體的、多元的研究。不能將標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)作完全獨(dú)立的設(shè)計(jì)來(lái)做，而應(yīng)該融入到景觀大環(huán)境之中，并為之服務(wù)。一、和諧的環(huán)境景觀需要一個(gè)標(biāo)識(shí)存在于一個(gè)環(huán)境或建筑物中，除了起到其應(yīng)有的作用外，還必須和這個(gè)環(huán)境相互和諧。比如,一個(gè)現(xiàn)代裝飾感很強(qiáng)的環(huán)境，使用大量的玻璃和鋼材，如果放進(jìn)去一塊木頭的標(biāo)識(shí)，會(huì)不會(huì)很另類？一處設(shè)計(jì)精美中式的綠蔭園林庭院中樹立著一塊現(xiàn)代工業(yè)機(jī)械大批量加工的道路指示標(biāo)牌，會(huì)不會(huì)感覺設(shè)計(jì)很敗筆？一個(gè)好的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，是在你需要信息時(shí)能一目了然，在不需要時(shí)完全融合在建筑環(huán)境中。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅僅是環(huán)境中的因素，環(huán)境里的參與者，還是環(huán)境的創(chuàng)造者，是體現(xiàn)整個(gè)環(huán)境的主題式物體。在營(yíng)造環(huán)境方面，它和雕塑，建筑物具有同樣的能力。好的環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，在介入空間以后，就與原有環(huán)境產(chǎn)生了對(duì)話與交流，即可改善原有環(huán)境的面貌，又增加了原有環(huán)境的視覺重點(diǎn)。二、加強(qiáng)環(huán)境景觀個(gè)性化的需要在相當(dāng)多的環(huán)境景觀中雖有標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，但由于其設(shè)計(jì)和建筑景觀環(huán)境脫鉤，對(duì)行業(yè)情況的不了解，對(duì)造型材料等情況把關(guān)不夠等原因，最后所產(chǎn)生的效果很難如人意。不確切的材料、造型的運(yùn)用從很大程度上傷害了景觀建筑環(huán)境本身所具有的氣質(zhì)，沒有表現(xiàn)其個(gè)性的一面。每個(gè)環(huán)境景觀都有自己特殊的社會(huì)和地理環(huán)境，這些都是景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)充分研究的，如果把這些個(gè)性特色表達(dá)好了，精神表達(dá)到位了，景觀也就基本成功了，同時(shí)再將時(shí)代特點(diǎn)和藝術(shù)性融合進(jìn)來(lái)，比如用雕塑、碑刻、小品等來(lái)表現(xiàn)環(huán)境景觀的特征，留給人們多一些思索，多一些想象的空間。不同的環(huán)境背景需要不同性格的標(biāo)識(shí)?？臻g中的標(biāo)識(shí)就是要利用一些特殊的元素來(lái)維護(hù)視覺秩序，它通過(guò)整合環(huán)境要素來(lái)實(shí)現(xiàn)空間的可持續(xù)性，所以環(huán)境本身之間就是它們自己的信息導(dǎo)向及定位系統(tǒng)。也許一個(gè)建筑的立面，一個(gè)雕塑，一個(gè)環(huán)境小品，而非指示牌就是我們前進(jìn)的指示器，這樣通過(guò)標(biāo)識(shí)整合的環(huán)境景觀就承載了空間導(dǎo)向的使命。空間中標(biāo)識(shí)創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn)也就不能拘泥于標(biāo)識(shí)本身的形式，而應(yīng)更多的考慮環(huán)境因素，環(huán)境的參與者和創(chuàng)造者都是體現(xiàn)整個(gè)環(huán)境的主題式物體。在營(yíng)造環(huán)境方面,它和雕塑、建筑物具有同樣的能力。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在介入空間以后就與原有環(huán)境產(chǎn)生了對(duì)話與交流，既可改善原有環(huán)境的面貌，又增加了原有環(huán)境的視覺重點(diǎn)。比如安放在機(jī)場(chǎng)、火車站和其它公共場(chǎng)所的那些“晃眼”的標(biāo)識(shí)，這些地方一切事物都是匆匆而過(guò),它們必須“大聲”一些，這才能與其它信息洪流一爭(zhēng)高下。另外一種是在那些“緩慢”的地方，這些地方的特征是不言而喻的，足以表達(dá)信息。在這里，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以“輕聲低語(yǔ)”，也許只是給出它信息的一部分。此系統(tǒng)是為有時(shí)間來(lái)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和尋找的人設(shè)立的，并且以允許這樣做的空間為前提，即城市快節(jié)奏生活中的緩沖地帶環(huán)境需要個(gè)性的張揚(yáng)，這樣才能加強(qiáng)空間的場(chǎng)所感和可識(shí)別性，標(biāo)識(shí)本身的性質(zhì)為我們留下了很大的發(fā)揮余地，它的設(shè)計(jì)還可以按照空間的特性來(lái)控制人的行為和運(yùn)動(dòng)速度。如上所述，那些“