美觀為目標(biāo)，是裝潢設(shè)計(jì)與包裝工程相結(jié)合的綜合形態(tài)。因此，它是技術(shù)學(xué)與藝術(shù)學(xué)相結(jié)合，同時(shí)又融合了使用過(guò)程中人、物、環(huán)境因素，尤其是包裝印刷材料、造型、插畫(huà)的結(jié)合，體現(xiàn)出器物的形象。而且，由于包裝外在的界面以直接的、藝術(shù)化的形象訴諸于人的視覺(jué)，它能在商品營(yíng)銷活動(dòng)中，引導(dǎo)人們消費(fèi)選擇，提高時(shí)尚消費(fèi)品味。

 

　　包裝文化形態(tài)。包裝文化形態(tài)可從三個(gè)層面來(lái)認(rèn)識(shí)：

 

　　首先是器物層，它是包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)的總和，是可感知、把握、具有物質(zhì)實(shí)體的產(chǎn)品形態(tài)，也構(gòu)成整個(gè)包裝文化的基礎(chǔ)，主要以市場(chǎng)營(yíng)銷為目的。綜合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、心理諸要素的創(chuàng)造性活動(dòng)，反映出人們對(duì)包裝設(shè)計(jì)作為造物與審美相統(tǒng)一的認(rèn)知、創(chuàng)造程度，也映射出一定社會(huì)階段生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

 

　　其二是制度層。包裝設(shè)計(jì)是一種社會(huì)化活動(dòng)，并在長(zhǎng)期的生產(chǎn)過(guò)程中形成具有保障、促進(jìn)作用的政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)程等。社會(huì)制度規(guī)范在組織管理中建立，雖然不直接同文化資源發(fā)生關(guān)系，但其性質(zhì)、發(fā)育水平歸根結(jié)底是由人與文化資源進(jìn)行能量互換的方式所決定。

 

　　其三是精神文化層，精神文化是由人類在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期培養(yǎng)出來(lái)的價(jià)值觀念、思維方式、道德情操等。在包裝文化中將具體反映人們?cè)谫?gòu)買、使用過(guò)程中的要求、愿望、情緒以及認(rèn)知、判斷。在上述三重文化結(jié)構(gòu)層面中，器物層與制度層是顯露于外在的物質(zhì)形式，易于把握，而精神文化層則反映在民眾個(gè)體及組群的心理深處，較難把握。在對(duì)包裝文化的研究中，我們要從文化形態(tài)的多維結(jié)構(gòu)極其互動(dòng)中進(jìn)行動(dòng)態(tài)研究，從而端正我們的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)，更深刻的認(rèn)識(shí)、把握包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)的消費(fèi)心態(tài)，指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐。包裝設(shè)計(jì)的功能價(jià)值。

 

　　包裝設(shè)計(jì)的功能價(jià)值在文化意義上的體現(xiàn)可從不同角度觀照，這里主要是指人與物的關(guān)系，物與物組成的環(huán)境與人的關(guān)系；是為了適應(yīng)自然、社會(huì)對(duì)結(jié)構(gòu)的要求。具體體現(xiàn)為：圍繞著包裝在流通過(guò)程中保護(hù)產(chǎn)品和促進(jìn)產(chǎn)品銷售這兩大目的進(jìn)行歸納分析。第一、使用。合理的使用方式可以提高包裝產(chǎn)品的使用價(jià)值，無(wú)論是大型電器還是小型日用品，均需考慮其包裝的合理性，符合人機(jī)工程學(xué)中對(duì)人的生理尺度及心理接收要求，使消費(fèi)者體驗(yàn)到包裝對(duì)生活方式和生活質(zhì)量的改善。同時(shí)人們通過(guò)使用過(guò)程中積累的自身動(dòng)作的行為、經(jīng)歷、體驗(yàn)將促進(jìn)人的創(chuàng)造念頭和設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)的萌芽。第二、運(yùn)輸。運(yùn)輸包括制造、存儲(chǔ)、銷售過(guò)程中包裝產(chǎn)品的位移活動(dòng)，如合理的形態(tài)尺寸，量化組裝，都將影響包裝過(guò)程中的能效。這一功能要求對(duì)包裝產(chǎn)品的使用材料、材質(zhì)、尺寸、質(zhì)量、形狀都要有一定的選擇。第三、營(yíng)銷。主要包括地區(qū)代理商、零售商為促進(jìn)銷售效益進(jìn)行的目的性活動(dòng)，要求包裝便于商店擺放和貨架存放，包裝容器能方便周轉(zhuǎn)使用。