云南少數(shù)民族造紙技術(shù)屬于抄紙法和澆紙法兩個系統(tǒng)。屬于抄紙法的有白族、漢族、彝族、瑤族、哈尼族等，主要受內(nèi)地造紙技術(shù)的影響較大。屬于固定式紙簾澆紙的有納西族、藏族、傣族，傣族的地坑式造紙和藏族的造紙受印巴次大陸造紙技術(shù)的影響，所造紙主要用于抄寫佛教經(jīng)書；納西族雖不是地坑式造紙，但具有較多澆紙法系統(tǒng)的特點，可能受藏族的影響。澆紙法與抄紙法的區(qū)別在工具上主要是紙簾的區(qū)別，在工序上主要表現(xiàn)在抄紙方法、添加劑、曬紙方法上的區(qū)別。澆紙法不加添加劑，應(yīng)用固定式紙簾，先曬紙后揭紙；而抄紙法利用活動式抄紙簾抄紙，添加紙藥，先揭紙后曬紙?；顒邮郊埡煶埍绕鸸潭ㄊ郊埡焷恚罢吣芨`活掌握紙的尺寸變化，可以一個工具制造多種紙樣；而后者所造的紙尺寸較單一，若有不同的需求，工具的尺寸也可能要隨之改變?？偠灾?，兩者的主要特點可以陳述如下：

抄紙法：
1．石灰堆集發(fā)酵
云南的抄紙法造紙，有石灰的堆集發(fā)酵過程。除祿豐的彝族、漢族、文山州的瑤族采用生酵法外，其他民族大多采用熟料法，有蒸煮的過程，往往還是多級蒸煮，并都懂得利用草木灰來對原料進(jìn)行堿化處理，以加速原料的發(fā)酵軟化，并更多地除去原料中的雜質(zhì)。
2．活動式紙簾抄紙
云南各少數(shù)民族所用的紙簾大多為竹制的活動紙簾，竹簾的外圍用較粗的竹子圍框，里面用很細(xì)的直徑只有一毫米竹子編成竹簾，排列十分均勻。這些竹簾上均涂有土漆，十分光滑，能使造紙粘液中的水順利流下。這些竹簾根據(jù)所造紙張的大小其尺寸可大可小。這種活動式的紙簾只用一個抄紙器可抄出上千張的紙，是一種相當(dāng)高效的抄紙器。抄紙后還要經(jīng)過一系列壓榨等手續(xù)。
3．槽式澇紙
云南少數(shù)民族抄紙的槽大多是用木材做的，現(xiàn)在大多改為水泥砌成。紙槽一般都1.5-2米長，寬1-1.5米，高1米左右。一個紙槽的紙漿一天可抄出上千張紙。
4．加紙藥
紙藥的作用是以紙漿進(jìn)行懸浮和粘合，云南少數(shù)民族的紙藥主要有沙松樹根、仙人掌。鶴慶的白族、建水的哈尼族、騰沖的漢族和羅平的漢族都用沙松樹根泡水取汁作為紙藥，這種紙藥的膠液滑潤、透明、無味，對纖維有良好的懸浮性能。仙人掌是各地漢族、彝族、瑤族用的潤滑劑，懸浮性能沒有沙松樹根好。有的民族還用萵苣根汁做潤滑劑，但效果不如沙松樹根和仙人掌。由于采伐沙松樹根對林業(yè)資源造成一定破壞，因此仙人掌類現(xiàn)為大多數(shù)民族用來做潤滑劑，而沙松樹根的利用率減少。
5．火炕曬紙
漢族、白族和彝族都用火炕曬紙，烤紙炕一般有2米左右高，白族曬紙往往幾十張疊在一起，彝族卻一張一張地在粘在炕外壁上烤。也有陰干的，如哈尼族和瑤族、祿豐的部份漢族、鶴慶的白族等都是在揭紙后把紙晾在房梁上陰干。

澆紙法
1．固定式紙簾澆紙
傣族的紙簾采用紗布的固定式紙簾，這種紙簾抄的紙一般要在濾水和曬干等操作工序后才能揭下來，每抄一張紙就要占用一個紙簾，嫠紙時需要準(zhǔn)備許多個紙簾，并占用很大的曝曬場地。納西族采用的是固定式木框，紙簾是用寬約1-2毫米的竹條自制而成，可以活動，比較粗糙；由于木框規(guī)格固定，紙簾的規(guī)格亦單一。固定式紙簾抄紙時直接將紙漿放在有框的簾上攪勻，傣族直接把框從水中取出即可成紙，納西族把紙簾從木框中取出即成紙。這個方法與抄紙法中先把紙漿攪勻再重復(fù)抄紙的方式不一樣，效率比抄紙法低得多。

2．不用石灰漚
傣族和納西族在造紙過程中不用石灰水漚原料，而是在把料洗滌干凈后與草木灰同煮。不用石灰水漚，其污染性就沒有白族、彝族、漢族造紙大。因此傣族和納西族所造的紙更似本色紙，不如白族、彝族、漢族所造的紙白凈。

3．地坑式造紙
傣族的傳統(tǒng)造紙是在地坑中造紙，現(xiàn)在已改為地上造紙，由水泥砌成高只有1分米的水槽，人可坐在槽邊或槽中抄紙。納西族則在木槽中造紙，木槽放在支架上，其容積僅容木框放入。以上方法似乎有所改進(jìn)，傣族的原始地坑式造紙方法已不多見，而納西族的抄紙方法可能受到內(nèi)地方法的一定影響。
4．陽光下自然曬干
納西族把紙抄出后直接貼在木板上，放在陽光下自然曬干；傣族則直接把抄紙簾放在陽光下自然曬干。自然曬干過程中有日光漂白的作用，紙張可以長期放置不變色，也不易發(fā)脆。

5．不用紙藥
傣族和納西族在造紙過程中沒有放紙藥，因此紙漿不能懸浮，濕紙張不宜重疊，從抄紙到曬干過程中沒有抄紙法中的壓榨過程。不用紙藥所造出的紙一般纖維較粗糙，納西族和藏族所造的紙較厚，表面不甚平滑；傣族可造出厚紙和薄紙。這中間的區(qū)別可能與原料有關(guān)。