開篇語：4月12日，佛山市政府正式批準佛山市第一批市級非物質文化遺產代表作名錄《木魚書》、《三字經(jīng)》等29項，這是佛山首次以政府文件形式對非物質文化遺產項目給予認定。目前，經(jīng)過專家們的反復論證后，其中的佛山彩燈、佛山十番、八音鑼鼓柜、人龍舞、粵曲星腔、佛山木雕、佛山獅頭等13個項目被選出參與廣東省第二批非遺保護名錄的“競爭”?！?nbsp;
    
　　全過程都由藝人手工操作的佛山彩燈；獨具嶺南特色的流派天然釀造工藝佛山醬料制作技藝；處于瀕危邊沿的八音鑼鼓柜；鼓樂鏗鏘、扣人心弦的人龍舞……正在申報第二批省級非遺名錄的13個項目演繹了怎樣的故事，近況如何？記者將踏古尋“遺”，逐一對話13項“非遺”保護名錄傳承人、當事人、親歷者，話佛山傳統(tǒng)技藝當年情景，講述佛山民風民俗。
    
　　“佛山彩燈在上世紀60年代就已聞名全國，當時做彩燈的還有上海和四川自貢等地，但是最有名氣的還是華美秀麗的佛山彩燈，全國各地的彩燈藝人都到佛山取經(jīng)。”15歲從事彩燈制作，目前62歲已退休但仍離不開彩燈的陳棣楨如是說?！?nbsp;
    
　　近日，在佛山民間藝術研究社，微笑的鳳眼、凸出的金魚眼等形象的動物彩燈、古典燈色“叢”中，記者和從事彩燈制作47年的陳棣楨對話，聽他講述他和佛山彩燈說不盡的淵源。
    
　　做學徒三年始轉正
　　“據(jù)陳棣楨介紹，一般來說進入佛山民間藝術研究社的學習彩燈制作，至少也要做3年學徒?！啊啊瘜W習彩燈制作的有30～40人左右，現(xiàn)在多數(shù)已轉行?！?

　　當時，他們每周上2天美術課，從師著名的美術大師楊焱、湯集群和薛里昂，其余時間主要跟吳球和鄧輝兩位老師傅在車間學習彩燈制作。
    
　　上世紀60年代，物質奇缺。“我們制作彩燈的鐵絲，都是彎曲廢棄的，男學徒就把鐵絲捏直，做彩燈的‘骨架’，女生多做彩燈的‘外包裝’?！标悗煾祷貞浾f。1988年，陳棣楨憑著一手過硬的扎作技藝獲得國家首批工藝美術師稱號。
    
　　澳門每年大批訂購彩燈
    
　　陳師傅說，1983年澳門的一位商人在民間藝術研究社,看到了佛山彩燈。他驚嘆于佛山的彩燈并自費在澳門辦了燈展,從此，澳門就每年在盛大節(jié)日訂購佛山的彩燈。“每年的中秋、新年等三大節(jié)日，單單澳門特別行政區(qū)的訂單就超過50萬元?！?BR>    
　　在國外和我國港、澳地區(qū)，富麗堂皇、工藝精巧的彩燈備受稱贊。陳棣楨師傅還先后5次在美國舊金山、夏威夷、洛杉磯等地進行了講學和表演，數(shù)百位不同膚色的異國學員參加了學習。
    
　　參與香港回歸彩燈制作

　　“我參與了1997年香港回歸時，13艘大型傳統(tǒng)彩燈花艇的制作。” 陳師傅說起當年的威水史。當時在維多利亞港巡游的彩燈花艇，最大的一艘長48米、高18米?！熬扌筒薀暨\輸特別困難，我們只有先把各個部分分別扎好，然后運到當時的江門造船廠，用吊機把各個部分組裝起來”，“有一組特別高，只能運到香港大嶼山再整裝。”
　　香港回歸當天下了傾盆大雨,而這組彩燈卻安然無恙?！斑@種大型的戶外彩燈是用鋼筋焊接取代了傳統(tǒng)的紙繩扎作,而面料用了防水的紡紗絲綢,用馬達代替燈泡，所以不滲水不漏電，可經(jīng)受風雨半年以上。”陳師傅道出其中的奧秘。
    
　　佛山彩燈精巧秀麗
    
　　佛山彩燈具有中國南方彩燈精巧秀麗的特色，是中國傳統(tǒng)彩燈藝術的主要流派之一，包括大型彩燈和頭牌燈、人物故事組燈、彩龍、燈籠四大門類。　 
    
　　早在宋朝，佛山人就有了元宵掌燈的習慣。在《佛山忠義鄉(xiāng)志》中，有關于“上元燈市”的記載，其中“普君圩”的燈市最為繁盛。明清時期，民間有了自發(fā)以巡行形式展示民間彩燈的“提燈會”。事實上，佛山彩燈所使用的裝飾圖案有百種之多，其內容和形式都源于民間創(chuàng)作，彩燈的扎制全都是手工操作。佛山彩燈造型夸張而不離實，玲瓏剔透、造工精細。白天色彩艷麗、五彩繽紛，夜間通透明亮，金碧輝煌。　　 
    
　　據(jù)陳師傅介紹，解放前佛山扎作彩燈的藝人都散落在民間，佛山的彩燈分成喜慶燈和迷信燈兩大流派，新年、中秋或者有紅白事宜的時候市民都會掛燈。佛山彩燈曾先后兩次入選《吉尼斯世界記錄大全》。
    
　　對話　 
    
　　有功底年輕人愿扎彩燈
    
　　記者：佛山彩燈制作技術的關鍵點是什么？
　　陳棣楨：準確是制作佛山彩燈的要訣。彩燈的實質是一個幾何造型，尺寸、比例一定要十分精確。
    
　　記者：彩燈在制作方面