身著日本帝國主義軍裝，騎著毛驢，昨日中午11點(diǎn)，在衛(wèi)輝市建設(shè)路附近，出現(xiàn)了一支特別的“日軍毛驢部隊(duì)”。這其實(shí)是衛(wèi)輝南站一家驢肉店在用“怪招”來宣傳自己。

　　盡管這只是商家無聊的噱頭，卻不可避免會(huì)對周圍人群產(chǎn)生刺激。將這種廣告“創(chuàng)意”歸于惡俗，也毫不為過。

　　誠如一位旁觀者所言：“靠這樣的‘奇裝異服’來吸引眼球，其實(shí)是無視民族感情，這種促銷方式一點(diǎn)也不高明，反而會(huì)讓人反感?！蹦腿藢の兜氖墙?jīng)營者對此廣告的態(tài)度：“這和是否愛國沒任何關(guān)系，只是一種銷售策略，熱鬧過后，能讓更多市民知道我這個(gè)牌子就行。”

　　商家為了獲取利益而別出心裁地進(jìn)行炒作，只要不違反國家法律以及道德民俗，原本無可厚非。但是，為了攫取利益而無視社會(huì)影響，則為無良；違背公序良俗的低俗廣告招搖過市，置公眾感受于不顧甚至引以為榮，則為無知。

　　隨著市場邏輯的普及，經(jīng)濟(jì)生活的變化對人們道德觀念、價(jià)值觀念的改變正在起著越來越強(qiáng)大的作用。有些人開始更多地局限于個(gè)人利益而忽視整個(gè)社會(huì)的道德評價(jià)，以至于“關(guān)乎市場，無關(guān)道德”之類的聲音此起彼伏，一切事物似乎都成了可以被商家玩弄于股掌之上的道具。

　　在法律標(biāo)準(zhǔn)之外還有道德標(biāo)準(zhǔn)在約束著每一個(gè)人的行為，如果商家賺錢一定要以踐踏公序良俗為代價(jià)的話，這樣的“創(chuàng)意”，除卻銅臭味道之外，哪里還有絲毫的意義？

　　按照相關(guān)規(guī)定，工商人員只能對那些涉及不良文化的經(jīng)營者進(jìn)行勸阻和制止，卻沒有進(jìn)一步處罰的權(quán)力。對于商家來說，波瀾已經(jīng)掀起，噱頭已經(jīng)做足，僅僅“叫?！憋@然不足以起到應(yīng)有的懲戒作用。

　　鑒于此，希望有關(guān)部門能夠盡快完善相關(guān)法律法規(guī)，加大對不良文化傳播者的打擊力度，從而杜絕類似的低俗廣告招搖過市。