世界歷史上先后有五大文化圈，即：希臘（羅馬）文化圈，希伯來(lái)（基督教）文化圈，漢（儒家）文化圈，印度（佛教）文化圈，伊斯蘭（阿拉伯）文化圈。其中，希臘文化和希伯來(lái)文化的融合，成為現(xiàn)代西方文化之根，儒家文化一直是中國(guó)文化之源。在中國(guó)數(shù)千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，中國(guó)的文化又深受道教和佛教的影響，可以說(shuō)，古老的中華文化是儒、釋、道三者的結(jié)合體。

　　中國(guó)的廣告伴隨著中國(guó)的文化而生，伴隨著中國(guó)文化的成長(zhǎng)而不斷發(fā)展壯大，廣告自古就與文化結(jié)下了不解之緣。從早期的富含文化韻味的廣告楹聯(lián)到現(xiàn)代的以親情和愛(ài)情為創(chuàng)意主體的各類(lèi)廣告無(wú)不打上鮮明的文化烙印。希臘文化和基督教文化自古就有個(gè)人英雄主義情結(jié)，崇尚自由的生活方式，在這種文化的土壤中孕育的西方廣告必然和儒教文化下生成的中國(guó)廣告有本質(zhì)的區(qū)別。

　　“從文化學(xué)的角度看，廣告?zhèn)鞑?/strong>的文化環(huán)境實(shí)際上是一種客觀的文化存在，它有豐富的內(nèi)涵和眾多的層次，大致可以分為三個(gè)層面，即物質(zhì)層面、制度層面、精神層面 ”。“所謂精神層面是指人類(lèi)思想、精神、心理、意識(shí)領(lǐng)域里所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和?！薄熬唧w來(lái)說(shuō)，在大的方面，廣告?zhèn)鞑?/strong>總要顧及到一個(gè)社會(huì)、民族的文化禁忌和道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也要符合特定人群的思維方式和審美習(xí)慣。

　　在小的方面，廣告?zhèn)鞑タ倳?huì)考慮到不同地域、群體的文化差異和環(huán)境背景，盡量以符合受眾的文化習(xí)慣為宗旨?！薄皬V告既是商品的推銷(xiāo)者，又是文化的傳播者，廣告以文化為載體，文化借廣告而傳播，它們互為依存，交相輝印，共同貢獻(xiàn)于我們的社會(huì)。”可見(jiàn)，廓清廣告文化的面貌，理清中西廣告的不同文化背景，對(duì)我們的廣告創(chuàng)意、廣告的有效傳播具有重要的指導(dǎo)意義。

　　下面從兩方面具體分析中西廣告文化現(xiàn)象：

　　一、幾千年來(lái)，儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁愛(ài)”“和諧”“血濃于水”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“天人合一”等思想。另外，中國(guó)人重團(tuán)圓，蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”、孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”、李白的“舉頭忘明月，低頭思故鄉(xiāng)”曾讓多少人產(chǎn)生共鳴，勾起他們的思鄉(xiāng)思家之情。