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現(xiàn)代logo設(shè)計與發(fā)展

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2015-07-16  來源:鷹目網(wǎng)  作者:中國標(biāo)識網(wǎng)  瀏覽次數(shù):741
核心提示:現(xiàn)代logo是一種大眾傳播的符號,它借鑒和運用比較原始的符號,讓一個企業(yè)的形象更加具有藝術(shù)的高度。
  在本篇文章中,中國標(biāo)識網(wǎng)小編就給大家講述一下現(xiàn)代logo的設(shè)計與發(fā)展。
 
  現(xiàn)代logo是一種大眾傳播的符號,它借鑒和運用比較原始的符號,讓一個企業(yè)的形象更加具有藝術(shù)的高度。縱觀人類的歷史,從圖騰到印章,都高度的體現(xiàn)著當(dāng)時整個社會的歷史文化狀況?,F(xiàn)代logo更是能夠?qū)⑽幕耆谋磉_出來,具有更大的視覺沖擊力。
 
  原始符號是人類有記載以來為了交流、為了記錄的需要而創(chuàng)造的一種視覺語言。原始社會中部族的圖騰、手工藝品極其物品上的符號和記號都是現(xiàn)代LOGO設(shè)計形成的萌芽。這類標(biāo)志、記號和符號并非是一種純裝飾的紋樣,它們充滿了部落信仰和傳統(tǒng)觀念,凝結(jié)了原始人一定的動機和目的,反映著社會歷史的內(nèi)容和各種含義。哲學(xué)家卡西爾(E·Cassirer)說過,人之所以為“萬物之靈”,是因為他會創(chuàng)造“符號”;美國著名藝術(shù)家瓦爾特·麥樂斯曾講到:“當(dāng)一件物品為了生存的需要最初制成時,它是以符合實用的功能而產(chǎn)生的,裝飾是次要的,可有可無的。但在較后階段,當(dāng)人們有了更多的閑暇去推敲琢磨時,他就感到需要使物體更為完美,并且加上個人的印記使它具有個人的特征”。
 
  人類在自己的創(chuàng)造物上運用藝術(shù)符號表現(xiàn)個人的印記,以達到與他人審美情感的交流。從歷史文化傳承中發(fā)展起來的LOGO設(shè)計作為標(biāo)識符號,反映著時代、民族、國家、地域等不同的特征。近些年來,國內(nèi)設(shè)計界對如何繼承傳統(tǒng)民族文化,拓展現(xiàn)代logo設(shè)計進行了不懈的探討和實踐,他們在各自的作品中著意強化了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合,其中涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的設(shè)計作品。這些作品既體現(xiàn)出現(xiàn)代logo設(shè)計的觀念與時尚,又折射出各民族、各地區(qū)不同的歷史文化特征和審美取向,顯示了傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代logo設(shè)計緊密結(jié)合的藝術(shù)魅力。北京申辦2008年奧林匹克運動會的標(biāo)志就是借助符號這一視覺語言表達現(xiàn)代logo設(shè)計意念,充分體現(xiàn)奧林匹克精神的典范。平面設(shè)計師為了體現(xiàn)奧運會的世界性,在標(biāo)志圖形的設(shè)計上,有意避免了“龍”的形象的出現(xiàn),而采用了一個形似運動著的太極拳師,扣緊了體育運動的動感要求,同時隱含五環(huán),也可以說它是中國民間游戲中“蹦手線”的形態(tài),還可以說它是一個中國結(jié)。太極拳是華夏的遺產(chǎn),整套動作都在“畫環(huán)”,講求天人合一,富含哲理,外柔內(nèi)剛,有四兩撥千斤之功。
 
  “蹦手線”這一民俗游戲,充滿合作和周而復(fù)始永無止境的趣味。而中國結(jié),一個“結(jié)”字,凝聚了多少國人期盼奧運申辦成功的深深情結(jié)。一個形體,寄寓四五種事物,它的感染力超越了文字、時間及空間的限制,以簡單的構(gòu)圖和干凈利落的表達方式,造成讀者強烈的視覺沖動,生動地表達了體育文化的精髓。國人曾以“天圓地方”來概括宇宙,太極圖案被稱為中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的符號之一,具有簡潔、神秘的“動靜觀”和“時空觀”,具有l(wèi)ogo設(shè)計的典型意念。
 
  logo設(shè)計是一個羈絆藝術(shù),它受本身所要表達內(nèi)容的限制,實用價值是它獨立存在的意義所在,它的制約也正是它的創(chuàng)意特色。優(yōu)秀的logo設(shè)計,正是把它實用、功利的制約轉(zhuǎn)換成為新穎、獨特的契機,以多重的素養(yǎng)功底,以濃厚的知識積淀,以寬廣的思維區(qū)域,以深入淺出的智慧,以巧妙的構(gòu)思順應(yīng)制約,天衣無縫地體現(xiàn)標(biāo)志所要表達的視覺含義,使其成為一個區(qū)別與其他符號的獨立生命。
 
  現(xiàn)代logo設(shè)計共同的價值取向使人們在信息的溝通上變得輕松和富有特點,CI/VI設(shè)計也是如此標(biāo)志的形式美感也趨于豐富和個性,并形成所謂信息“符號化”的表現(xiàn)特質(zhì),這與全球范圍內(nèi)的設(shè)計革新思潮相吻合,也體現(xiàn)了在全球化、未來數(shù)字化環(huán)境中l(wèi)ogo設(shè)計的發(fā)展趨勢。原始符號作為一種視覺語言,它是現(xiàn)代logo設(shè)計得以延續(xù)和發(fā)展的一個重要方面,在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的圖形設(shè)計,將使現(xiàn)代logo設(shè)計擁有更為深厚的文化底蘊和更為廣闊的發(fā)展空間。
 
  如今已經(jīng)是一個設(shè)計的時代,作為企業(yè)更要明白自身的使命,才能將企業(yè)做的更大。
 

 
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