答：這次到中國來參加展出的當(dāng)代藝術(shù)研究中心新媒體部成立只有約一年的左右的時間，在此之前，我在美國也從事新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作和推廣工作，（在美國Benjamin曾經(jīng)是www.adaweb.com，一個當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)站的策劃人）所以就我所了解的大致介紹一下英國新媒體藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r。
在英國最早的代表組織是為了那些希望得到技術(shù)上支持、并獨(dú)立工作的藝術(shù)家們建立的。這些組織對英國數(shù)字藝術(shù)（digital art）的發(fā)展起到了相當(dāng)大的推動作用，并且?guī)椭渌囆g(shù)家收集了一些作品資料。早先的代表組織分為兩種不同的組織方式，其中Heath Bunting（英國人）創(chuàng)建的lratinao提供藝術(shù)家們在網(wǎng)上自由隨意地進(jìn)行直接的合作，藝術(shù)家們對創(chuàng)作版權(quán)等問題并不感興趣，而只是共同在網(wǎng)上專心地從事創(chuàng)作。另一種方式Backspace是向那些沒有計(jì)算機(jī)器材的藝術(shù)家們提供相互交流與創(chuàng)作的場所。
在此之后出現(xiàn)了叫作Artech（即藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合之意）的組織，是由英國文化委員會贊助的。這種組織有兩個目的，一是文化委員會對部分的社會失業(yè)人員進(jìn)行新媒體技術(shù)知識與設(shè)計(jì)技能方面的培訓(xùn)，以便這些人員可以找到新的工作。其二是由政府資助支持藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品。由于這些特殊的組織方式，所以在早期的數(shù)字藝術(shù)作品中，觀眾大多只知道作品所在的網(wǎng)站和代表組織，而非藝術(shù)家個人的名字。
問：您認(rèn)為在新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作中，新技術(shù)的技術(shù)性與人文性的觀念哪個更為重要呢？
答：當(dāng)然是觀念更為重要一些。藝術(shù)作品首先需要提出藝術(shù)家的觀念，然后再由技術(shù)提出最為巧妙和聰明的解決方法，將其完成。藝術(shù)作品與每個人的思維方式有關(guān)，由觀念驅(qū)使的創(chuàng)作是藝術(shù)性的創(chuàng)作，而如果僅僅通過技術(shù)實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作就不能稱為藝術(shù)創(chuàng)作。
1996年在Nettime的刊物上就曾經(jīng)探討過Netart和Art In Net兩者概念之間的差別，這取決于究竟是技術(shù)還是觀念更為有效地確定和影響了藝術(shù)的創(chuàng)作。前者是技術(shù)性的，而后者強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作的人文觀念性，這就像在錄像藝術(shù)（video art）出現(xiàn)的早期同樣發(fā)生過類似的爭論一樣，究竟是以觀念利用技術(shù)還是以技術(shù)的利用作為藝術(shù)分類的純粹標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的作品并不意味著就屬于新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作，同樣一個技巧嫻熟的畫匠并不一定能夠畫出藝術(shù)性的作品來。
問：不同的藝術(shù)家對創(chuàng)作的觀點(diǎn)會有兩種不同的可能性：有自己明確的創(chuàng)作觀念或者沒有十分明確和獨(dú)特的創(chuàng)作觀念，那么計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展是否給藝術(shù)家?guī)砹似渌碌膭?chuàng)作可能性呢？
答：我認(rèn)為觀念與技術(shù)這兩者間的關(guān)系是互動發(fā)展的，只有在這樣的基礎(chǔ)上才會出現(xiàn)新的藝術(shù)形式和創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，并不可能截然地將這兩種情況完全地分離開來。但是正如我前面所說的，對新媒體藝術(shù)而言，觀念仍然是相當(dāng)重要的。
問：網(wǎng)絡(luò)本身是一個虛擬存在的環(huán)境，那么在網(wǎng)絡(luò)上完成的作品是更有利于或更接近于非物質(zhì)化的觀念藝術(shù)，還是更接近于形式主義的作品呢，網(wǎng)絡(luò)是否是進(jìn)行觀念藝術(shù)創(chuàng)作更為理想的空間呢？
答：我并不認(rèn)為形式主義的作品是有趣的作品，我本人也不喜歡"形式主義"這個詞，但我并不能確定觀念藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)之間是否存在直接的關(guān)聯(lián)，我想兩者之間并沒有太明顯的差別，1996年我就曾邀請Lawrence Weiner等一些觀念藝術(shù)家在網(wǎng)上完成他們的作品。觀念藝術(shù)是相當(dāng)重要的，觀念是在網(wǎng)上創(chuàng)作藝術(shù)作品的思維根源。
國際性的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)展由幾個不同的部分組成。比如在ICA舉辦的展出，起初的幾個月中，由我本人組織藝術(shù)家的十幾個作品在網(wǎng)上展出，在此之后的幾個月里，就會由來自比利時、俄羅斯、斯洛文尼亞等地的網(wǎng)絡(luò)展出策劃人繼續(xù)接替地完成作品的收集和整理。在www.adeweb.com上就有相當(dāng)數(shù)量的觀念藝術(shù)作品，涉及各個方面。英特網(wǎng)是向公眾開放的空間，所以在英特網(wǎng)上完成觀念及其它的作品是一種很好的嘗試和探索。
問：在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的初期我們所能看到的一些網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品中，多為強(qiáng)調(diào)或直接反映網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身互動性特征的作品，如利用觀眾的參與和投票方式來完成作品的發(fā)展進(jìn)程及最終選擇等等，那么隨著互動性的概念對觀眾已不再陌生，國際上的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)最近又有沒有什么新的發(fā)展和變化？
答：網(wǎng)絡(luò)的作品可以給觀眾帶來很多不同的感受，不僅僅是利用投票或判斷選擇等方式來完成作品。比如有的作品利用了文本與表演相結(jié)合，互相闡釋作品，并且向觀眾提供機(jī)會制作和共同完成作品，當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)作品中還有相當(dāng)?shù)囊徊糠秩匀皇羌兇獾挠^賞作品。與傳統(tǒng)的展出不同的是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以讓作品與更多的觀眾進(jìn)行直接的交流。在一些國際性的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)展中，提供一種叫做網(wǎng)絡(luò)虛擬建筑（web architecture）的展示作品的方
